Câu này (nếu là của ông Phật) thấy hẹp nhất (trong những câu minh triết từng biết). Nàng bảo: Hãy đặt tay em lên ngực anh. Bạn chả có tập luyện căn bản gì cả.
Mà mình chả biết quái gì về mình cũng là chơi. Khi hắn thấy hắn không thể vượt qua hoặc không có ham muốn vượt qua. Thấy chưa, cả nhà đều lo cho con.
Như những lúc tôi không cần em. Mướt mồ hôi để quên đi niềm trơ cứng ở xó lớp. Nó dễ là một cú sốc nếu không chuẩn bị kỹ.
Hình như chưa bao giờ bạn nói mê. Họ có nghị lực, có sức chịu đựng, có những kinh nghiệm đớn đau mà thời gian và rèn luyện đã đem lại. Đã nhủ viết lại sẽ nhạt đi nhưng dù sao thì cũng nên viết.
Mà lại vì chưa lăn ra chết, chưa hóa điên dại nên lại che mắt họ khỏi cái bi kịch rành rành dễ vương vấp tới muôn đời sau. Đây là một sự tham lam. Từ chuyện mất xe cỏn con mà mình giao lưu được thêm một người.
Liệu cái việc mong muốn và hành động để song song với làm cái gì đó, tạo ra cả bước đệm nhận thức (luôn có những người tạo những bước đệm nhận thức ở những cấp độ khác nhau) có phải là công việc mang tính nghệ thuật không? Đây là thời điểm thần kinh mệt mỏi nên bạn hay bị hoang mang như thế. Và nữa, trong những thành phần được coi là trên mức nhận thức bình dân, thiếu gì những hạn sạn đội lốt gạo cơm mà không bị phát giác cũng bởi khả năng đánh giá non kém của số đông bình dân. Thật lòng, tôi muốn khóc.
Nó, tôi, đọc rất nhiều truyện tranh, chơi khá nhiều game, điều đó rất tốt cho phản xạ và tính biện chứng, linh hoạt. Nhưng người xem lại trầm trồ: Ồ, một kỷ lục, suốt đời nó chỉ ăn canh. Dù trong bạn, trong họ, đều có những bế tắc ít khi nói ra.
Hoặc là họ sẽ phải thay đổi một số cách nghĩ cơ bản. Lúc đó, tôi không cho phép mình cười gằn. Tôi biết làm thế nào khi tôi muốn hít thở khí trời.
Tôi không có bản lĩnh. Cứ như người từ trên giời rơi xuống. Ê này tôi, cười ít thôi chứ.
Bao nhiêu hình ảnh biểu trưng, đại diện. Và lại thấy quyển sách bị xé. Để tôi có thể đấm vào mặt ông ta, đập tan cái bàn rồi ra đi.